04 神明 (第2/2页)
梦中又有所不同,我看见瘦弱矮小的自己絮絮叨叨了一通,便感到困倦了,挨着塑像打起盹来。这时候,那尊塑像的材质好像突然转变了,从一种石头的外观变为类似肉的质感,很难形容,可仔细去看就会觉得它完全是活物。 我忍不住越过自己童年的身躯,朝它伸出手,当指尖碰到那表面,就浅浅地陷了进去,好像触摸肉体一般。不,不,真的该说是肉么?这分明是有生命的躯体,并非我认识的任何东西,深黑色,柔软又冰冷。 它猛然睁开了眼。 而我从梦境中醒来,浑身是汗,脸颊却热得发烫,那难以描述的目光着实叫我连灵魂都在不住颤抖,很难克制住心悸。看来这晚是无法继续安眠了,我爬起来,打开先前搜集的各种资料,里面除了关于西洋的教派,还有我近期找到的似乎和月神有联系的文献和古籍,用不同语言书写,翻译需要大量的时间。可我毫不犹豫去做了,用尽方法,终于理顺了大部分资料的内容和逻辑,这些是在国内很难找到的东西。 比如在古代被称为“皮纳火”的地区,曾存在过关于“神眼”的崇拜,在这里出土的一块石碑上方的图纹便是一只巨大的黑色眼睛,象征神明的凝望。碑文里则简单解释了这只眼球和人类认知的眼睛区别甚大的原因:为了和神明进行沟通,人类必须抛弃过往的认识,重新构筑自己的思想和灵魂,才能够感知到对方的存在。 至于几乎同一时期,在更炎热的“摩罗撒国”,也兴盛着对月亮及眼睛符号的崇拜,表示月神以神眼照耀四方,代表了恩赐和至高无上的神之权。在某些时候,这超过了对王权的敬畏,祭司被允许在静谧的夜晚杀死大量人牲,向月亮祈求吉凶的预兆,直到得到信息,这样的屠戮才会停下。 比较近的地区,比如桑若、安太亚等小国,似乎也短暂兴起过这样的宗教,但未成气候,在它们成为附属国的同时,这些信仰也一并消失了。 尽管中外都有不少学者试图探明这些对月亮和眼睛的崇拜从何兴起、又如何繁衍、以及突然潜伏起来的缘由,但至今仍未有较为可信的推论,仿佛这段历史已然迷失在久远的时间里。我打开一张图片,上面展示了琥珀做的月神小像,出自缅加,据说在自然光照射下,琥珀的正中间会出现淡淡的光带,就像眼球微微睁开一样。但这仍然不是神明的色彩——我想起梦里的神明露出的一角——那不是人类能够拙劣模仿出的瑰丽。 经过对这些错综复杂的资料,以及一部分仅仅是人们流传的非常不切实际的故事的整理,我试验着据称能够和神明交流的方法,一样接一样,完全忘记了自己身体的不适。或者说,我早就接受自己死亡的事实,如今死而复生是短暂还是永远,不再重要了。
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