第两百二十七章 百家起于民，自当用于民！ (第1/2页)

    四下安静。

    吕卓深吸口气道：

    “秦博士，你混淆了一件事。”

    “我等百家不参与治政，如何推广自家学说？又如何大展身手？正是因为我们不能参与治政，所以才身陷囹圄。”

    “你搞错了因果！”

    秦落衡道：

    “我倒不这么认为。”

    “诸子的学说难道只有治政之学？”

    “大争之世孕育而生几十个学派，每一家或多或少都涉及一定的治政之学，但有几家真的成了体系？据我所知，百家中唯有法、儒、道、墨四家成了体系，其余的都不成体系。”

    “你们哪来的胆量想治政一国？”

    “墨家自墨子身亡后，便一分为三，三家各执一方，墨家的体系也随之分崩离析，秦墨、楚墨、齐墨，到现在都互不登对，谁又敢让墨家的人执事？”

    “连成体系的墨家尚且如此，何况只涉及部分的其他学派？”

    “让你们的学派主政，只会致使天下动乱，大秦好不容易才平定了天下，又岂会自毁根基？你们想主政一国，非是我轻视尔等，而是你们各家都不够格！”

    四周死寂。

    众人竟皆沉默不语。

    秦落衡继续道：

    “你们从一开始就没有摆正心态，大秦是因法而强，因法而立，你们有什么资格去不服？去跟法家争主掌权？而法家何曾刻意轻慢过你们？”

    “律法之下，一律平等！”

    “正是基于此，像小说家、纵横家等学派，才能跟法家、儒家、墨家等大学派受到同等对待，法家从始至终只限制了你们一样，便是不准你们自如出入地方为官。”

    “说是限制，倒也不全对。”

    “法家并不禁止你们为官为吏，你们都是有学识的人，若是出入地方为官，定能造福一方，法家要求的是必须熟读律令，你们自恃为百家士人，抹不开面，因而才一直待在博士学宫。”

    “在这点上，你们有不满，可以理解。”

    “但就你们现在这个模样，谁敢让你们去执政？”

    “为了治政而主政，那你们不用再报幻想了，大秦不会给你们这个机会，但你们若是为民主政，或许可以期待一下，没准大秦以后会放开限制，让你们自如去地方为官为吏。”

    “诸子之学，囊括天下。”

    “治政之道只是其中一个方面，并不是诸子思想的全部，你们若还只执念在治政上，那几乎可以坐等百家消亡了，相对法、儒、道，你们没有任何优势。”

    “任何时候任何帝王，都不会选法儒道之外的学说。”

    “你们想借主政来维持自身学派发展，这几乎没有任何可能，你们也不用再抱有任何幻想，正如名家争辩的，实是实，虚是虚，虚实不能混淆一谈。”

    “没机会就是没机会。”

    “若你们抱的是让天下重新大乱的念头，那我劝你们最好清醒一点，你们之所以能高居庙堂，并非是因你们博学多识，也并非是因为你们足智多谋，仅仅是大秦，是法家选择对你们网开一面。”

    “若是天下真的大乱，你们的确能得以喘息。”

    “但也仅此而已了。”

    “天下分久必合，就算天下乱了，早晚有一天，也注定会一统，到时有百家乱世的前车之鉴，任何一个主政的学派，又岂会再继续放任百家自流？”

    “到时。”

    “迎接百家的只有毁灭！”

    “不仅是肉体上的毁灭，更是学派思想上的毁灭，到时除掌政的诸子，其余的诸子先贤道统一并会被覆灭。”

    “而且是追毁一切文字及记事。”

    “你们的学派将会彻底烟消云散不复存在。”

    “你们中或许还有人在跟六国余孽合作，也有试图教唆底层民众暴动的，但我好心提醒你们一句，你们做的越多，造成的动乱越大，最后你们的学派可能会死的越惨。”

    “这不是我危言耸听。”

    “而是事实！”

    “你们可以扪心自问一下，若是你们学派执政，知道其他学派曾做过这么多动乱天下之事，你们会不会对这些学派无比忌惮，甚至只想除之以后快？”

    “你们当庆幸。”

    “执政天下的是法家。”

    “法家一切以律令法条为准则。”

    “若是换做其他学派，早就大肆诛杀论敌了。”

    “还会设一个博士学宫宽慰你们？”

    殿内陷入漫长沉寂。

    就算是能言善辩的吕卓、相晁，此时也垂下了头，不声不语，只是在脑海中思索着秦落衡所说的话。

    若他们这一派为治国之学。

    容得下其他吗？

    最后。

    他们不约而同的摇了摇头。

    容不下，不敢容。

    他们若是因乱国，得以实

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