第八章 子器派的核心科技 (第2/2页)
啼”。 前三境倒还好说,唯独婴啼牵扯到不惑元婴期,必须时刻压制着即将孕育元婴的金丹,否则稍有不慎就会心神走火入魔。 李墨打了个寒颤,对比今古修仙界结丹成婴的信息,处处都透露着不可明说的恐怖。 “修仙不会一开始就走错路了吧?结丹成婴不管怎么看,都像给他人做嫁衣的手段啊。” 金丹并非是颗浑然一体的丹丸,根据功法、灵力、道体的不同,孕育出的金丹千奇百怪。 穹山甚至把金丹称之为“胎丸”。 想要在结丹婴啼期保证性命安全,金丹的品质很重要。 下品金丹通体满是裂缝,基本已经断绝成婴的可能。 哪怕花费海量资源护佑着修士的身魂,下品金丹成就的元婴也是畸形可怖的怪胎。 怪婴会变相影响到本体,导致修士的样貌愈发猎奇。 中品金丹表面的裂缝少于二十条,再通过丹药辅助,只要身躯没有被死病侵蚀殆尽,晋升元婴不会有太多弊端。 上品金丹不必多说。 裂缝少于五条,伴有玄妙的道韵,结丹期的风险几乎不见,但破丹成婴会艰难些。 “无暇金丹?” 李墨的表情微妙,典籍记载的无暇金丹只是理论上的品质,需要金丹表面毫无裂缝,同时遍布先天而生的大道余韵。 并且金丹的品质还牵扯到,不惑元婴后的境界。 【知命期】 也就是古代修仙界的化神期。 关于知命期的内容很少,只提到过几句,好像元婴会化为类似身外法身的玩意。 李墨连而立期都未到,考虑知命期的事宜太遥远,还不如想想该如何结成上品金丹。 在穹山的注解中,提到过多种有助于金丹品质的丹药,显然是想让李墨追求无暇金丹。 可惜丹药针对器修的结丹,霾雾灵力完全指望不上。 当然,李墨有种预感,兽修金丹融合灵力、三魄与道种后,很可能会继承道种的成长性。 就算是品质不佳,不代表后天难以蜕变为上品金丹。 甚至是无暇金丹…… 让他疑惑的是,为何杂项里没有关于重度死病的记载,清净子畸变成的七色肉球到底是何? 李墨对器修的认知已经得到补充。 他把精力放在冲刷五脏,顺带专研两百多门法术,心神很快就沉浸在知识的海洋里。 随着时间流逝,李墨的表情愈发震撼。 为更好的利用道体,子器派的全部法术都涉及身躯改造。 比如一门“断尾生骨法”,闫琳的道体红莲法根能修行,需要把道体核心的尾巴完全切除,利用灵材粉末干预尾巴的生长。 最后成型的红莲法根,不但尾骨更坚硬,而且会长出眼瞳,借此感知方圆十里的存在。 “怪不得穹山留下了两百门法术,五道体的选择面确实广。” 李墨没有急着挑出修行的三门法术,从外科医术的角度,琢磨子器派法术蕴含的玄妙。 在他看来,子器派的法术就是在对道体的人为干预。 修士在不断变强的过程中,道体会越来越契合自身,甚至多道体间还能相互生出联系。 李墨一时间来了兴趣。 不断整理关于改造的内容,同时筛选适合自己的术法。 他没有过多关注五脏,结果等翻阅过一遍法术后,金属化造成的弊端已经尽数消失。 五脏的材质化为黄铜,血管犹如钢铁制成,孜孜不倦的维持着机能,冒出阵阵烟尘。 烟尘会使得体温高涨,将来有必要改造一个外附烟囱。 李墨察觉到金属化的好处,五脏会处于绝对的稳定。 哪怕失去脑袋,五脏仍然能维持着身躯不死,就是受创后,必须通过外力才能痊愈。 李墨倒是无妨,毕竟有狍鸮吞身在,培元果的药力连尸山都能起效,更别说金属化的内脏。 他见内脏无碍,便着手准备霾雾灵力晋升而立期。 在闭关前,李墨通过息雾查看外界的情况,未注意到异样,不过张升似乎再也没出现过。 他来到一层的塑像旁,穹山依旧了无音讯。 李墨迟疑几息后,试探性的用张升的灵符传念,结果灵符在掌心燃烧化为灰烬。 如此状况说明,要么张升距离过远,要么已经身死。 李墨眉头微皱,返回二层找到记录乱葬焚炉弟子的人简,上面确实有张升的名谓。 但并非穹山的记名弟子,其样貌也没有双面的特征。 李墨不信邪的看完所有弟子的长相,最终意识到两张脸竟然来自不同的器修,外加张升表现出的磷光,其中隐隐不对劲。 “不管什么情况,先结丹再说。” (本章完)
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