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的瞪大了眼睛。

    又听荣寿继续说道：“把此人用荆棘捆成婴儿状，头朝下，塞到这容器中，埋了。”

    听到这，夏昌平也更加好奇起来，就着小小的容器，莫非里面还有什么特别不成，当下也走到容器边往里面看了看，却看见这容器除了莲花座地下有一个可容头放下的洞，什么特别之处也没有。

    不过，那刺客在听得荣寿这句话，吓的直接嚎叫了起来，开始奋不顾身的挣扎，待得三个血滴子一拥而上，才用荆棘把此人绑成了婴儿状。

    婴儿状即幼童还在母亲子-GONG里的状态，全身蜷缩，以手抱膝盖，头向下。

    那刺客一边挣扎者，一边被血滴子丢到了这黑色莲花容器中，并把头卡在莲花的洞口。此时这刺客的哀嚎声竟更加凄惨，好似被万鬼所咬，痛不欲生。

    “把他寻一个无人的山谷里埋了，记得莲花洞口朝下。”

    那刺客在听得荣寿这句话之后，瞪大了眼睛，满眼的惊恐，过了许久，才突然似认命的说了一句：“你想知道什么，问吧。”

    荣寿也未曾想这从章嘉活佛那得到的方法居然如此奏效，这被酷刑审讯了数日未招一词的死士居然就这么容易的说出了第一句软话。

    夏昌平也是觉得不可置信，且听荣寿问道：“你们是从何处知道了本宫即将入宫的消息？”

    “大内之中有自己人，每隔五日，就会有人在菜市口的告栏上贴出告示，我们按着特定的规矩，就能知道。”

    这刺客居然回话的如此老实，也是大出所料。

    菜市口乃是北京人流量最大的地方，官府里往往要宣传一些文件，都会选择公告栏在上贴出告示，然后就会有许多文人来此，把上面的文字转告给大家，收取一些钱财。起先，这些公告栏多为官用，但伴随着时间的推移，很多民间自用的告示栏也逐渐变多。

    “每日的告示少说不下数十，你们如何确定是自己的消息？”

    荣寿冷峻的看向刺客。

    “每日巳时一刻。”

    巳时一刻换算成现代的时间，大约是早上九点半，也是各宫太监能出门采办的时间，更是京城早上最为热闹的时候。

    “还有呢？你还知道什么？”

    “旁的没了，我只是个小堂主，再多的就只是听命行事了。”

    “那你们在京城可还有别的堂口，上头的人是谁？你若不说，想来你也知道这土葬的厉害。”

    那刺客闻言，又看了一眼那朵黑色的莲花容器，心下天人交战。像他这种被培训洗脑过的死士，寻常手段自不会招的。只是荣寿的这个法子实在是过于阴毒了，让他不敢不说。

    你道为何？只因藏传佛教中的葬礼与中原传统习俗不同。土葬乃是各种葬礼中最为下等的葬礼，（天葬最高，下面是火葬，水葬。）只有生前犯过大罪孽的人才会被荆棘捆成婴儿状，拔去衣服，头朝下埋葬，意思为灵魂永远只能向下，打入十八层地狱永不翻身。且更不提那朵黑色的莲花容器，白莲教众人，白为贵，乃佛祖之色，而黑则是佛祖的敌人摩罗所化，装于黑色莲花之中更是极大的讽佛之罪，要永生永世与魔鬼作伴，不得超脱的。

    “京城只有我们这一处堂口，天津尚有一处，乃香主所在，旁的我是真的一概不知了。”

    作者有话要说：　　这个土葬的刑法是

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