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了三个物件，大多都是墓葬出土的，从这也可以看出，朗杰的货物渠道，恐怕多是一些“土夫子”，但是他的黑市拍卖，赝品比较少，这也是能吸引许多在收藏界比较有名气的人，来参加的缘故。

    刚才那个墨镜女，花了六十五万的价格，拍了一套明朝藩王墓出土的日常用金器。

    而坐在庄睿不远处的那个中年人，则是用三十八万的价格，拍到一个汉代的说唱俑，虽然有些残破，但是那李老板仍然宝贝似地捧在怀里，庄睿随意打量了一眼，里面确实有灵气存在，不过这说唱俑的品相太差，许多地方都残缺的，灵气也都流失的差不多了，这样的物件，庄睿是看不上眼的。

    还有一把战国的青铜古剑，品相倒是还可以，剑柄处的木头把手已经全部腐朽掉了，不过剑身依然寒光闪闪，纹路清晰，起拍的价格倒是不贵，只是两万块钱，刘川这小子倒是看上这把剑了，不住的抬价，到了最后，就只剩下他和谢老头两人了，最终这把剑被谢老头以三十一万的价格买去。

    刘川虽然没有买到，依然是一副得意洋洋的样子，而那谢老头，则是面色铁青，使劲的瞪着刘川，庄睿看得好笑，这俩牛脾气撞到了一起，不闹出点火花才是怪事呢。

    看着朗杰正卖力的介绍着台上的唐三彩，庄睿也在脑海中搜索起有关唐三彩的知识来了。

    唐三彩是在高宗时期才开始生产的，高宗时唐王朝国力日渐强盛，统治阶级的奢侈之风也愈演愈烈，达官显贵们期盼死后仍能享受荣华富贵，因而在自己的墓穴中总要随葬大批珍宝和三彩器，从而使厚葬之风日盛。

    由于社会需求激增，使三彩器生产出现过度发展之势，唐王朝不得不设立专门机构负责管理和节制，并颁布规定对随葬三彩器实行限制，如规定各级官员的随葬品数量为：“三品以上九十事（件、套），五品以上六十事；九品以上四十事”，并规定各种器物的高度应在一尺之内。但根据考古发掘，当时的随葬冥器数量和高度大都超过了规定。有的三彩马已高达1米以上。

    庄睿前段时间所看的关于鉴赏类别的书籍，大多都是书画类的，不过也有几本讲到陶瓷类的古玩，其中就有关于唐三彩的介绍，他现在最为欠缺的就是古玩上手的经验，有此机会，自然要上去摸摸看看了，把手里的那幅宝贝画交给了刘川，庄睿也随着一众人走到了桌子前面。

    方桌上的这件唐三彩马，是个唐三彩的立马，高约五十公分左右，前面两足呈八字形岔开，绷直站立，后两足稍稍弯屈，伸颈低头，装饰工艺极为精湛，马鬃，杏叶形的饰片和鞍鞯上的绿边饰栩栩如生，下面还配了一个大小适中的长方形底板，底板不是很平整，微微有些弯曲和跷起。

    谢老头和四川的那位姜总，看的是最为仔细，如果不是不让触碰的话，他们都恨不得把脑袋伸进马嘴里去，马胖子倒也上来转悠了一圈，是体型过于巨大，又没人给他空出地方，悻悻的围着方桌转了一圈之后就回去了。

    庄睿本就是门外汉，上前看热闹的，这东西就是给他研究个十天半月，如果不凭仗眼中灵气的话，他也是分不出个子卯丑寅出来的，不过看这匹三彩马的神韵，倒不像是假的。

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