何以安如_分卷阅读2 首页

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   分卷阅读2 (第2/2页)

温柔很快获宠,第二年就诞下皇子,元证观喜出望外,当即立为太子,改元昙照,改皇家寺院圆觉寺为安如寺,又在寺中修建佛塔,以祈祷太子平安成人,同年桓氏以疾薨,复立东方氏为后。

    安如寺塔有百丈之高,仪表庄严,城外百里可见,其中装饰极尽奢华,柱饰锦绣,雕以珠玑,九层四角,悬挂金铃,十八年来翻扩不断,可谓倾九州之财货为之。

    然而好景不长,元证观年事愈高愈沉迷佛法,东方皇后因屡屡劝阻而遭疏远,虽居中宫而难见天颜,倒是已故桓后之妹桓妃,久蒙圣眷,又诞下一子,取名修浮,比元修如年幼三岁。桓氏位属五门,桓老太师三朝元老,名望甚重,近年族中青年才俊迭出,大有取代崔氏而总领五门之势。桓氏一直不满元证观立庶妃为后,碍于桓后无嗣而不发。与元修如的好静甚至略显木讷不同,元修浮极为好动,小小年纪就弓马娴熟武艺出众,十四岁就能赤手与幼虎相搏。元修如喜好诗书,能通经义,兼修诗文音律,平日最爱与高僧论道,与诗友唱和。元修浮读书虽然囫囵吞枣,但在朝政上颇有天赋,在元证观身边总有惊人独到之论,更引得青眼。元修浮的成长与东方皇后失宠,益发助长了桓氏野心。

    昙照二十年秋,山东大旱,青州乱起,起义军直逼神京。桓氏联合五门诬告太子与北疆冀州军镇勾结,煽动青州军民,意图不轨。元证观大怒之下将太子幽禁赐死,将东方式削爵召回,失宠多年的东方皇后惊惧自尽。消息传到北疆,东方式怒斩钦差,挥兵南下,欲清君侧。

    云旌将军用他二十三年的泪水擦亮那七星纯钧,提领前锋营,剑锋所指,攻无不克。他几度挫败挡路的青州乱军,三月后神京在望。正当东方素与部将商讨进攻神京方略时,却传来东方式领主力大军自后赶来。

    东方式令全军就地扎营,囤积粮草,切勿渡河,所夺州府也无须拦截乱军。东方素颇感疑惑,东方式道,“隔岸观火,方能洞明。逝者不返,活着就得立于不败之地。”

    昙照二十一年二月,神京围城,不久粮绝,元证观多次向东方式谢罪求援,许以太师之位,并放还扣留在京的东方玄和东方谷以取信。东方式无动于衷,仍旧按兵不动。三月二十三日,青州乱军攻破神京,缢死元证观于安如寺,并将安如寺塔中宝物洗劫一空,桓氏携新太子元修浮出逃。四月,乱军驱赶满朝文武至汉水之滨,遂即大开杀戒,将五门公卿屠戮殆尽,汉水春潮,血流百里,尸臭熏天。

    这群青州屠夫开始从屠杀的迷醉中逐渐苏醒时,就发现他们刚刚包围占领的神京已经又被围个水泄不通。乱军本是乌合之众,因元证观调青兖军主力牵制冀州军,才使得他们能够突进神京。在东方式猛攻之下,乱军弃城而逃,突围中大部损伤,小股乱军突围后也被追击剿灭。

    冀州军进城后,东方式一边派人寻访元修浮,一边以“平灭乱军,匡扶皇室”为名,招抚各地军镇,降者无数,不降者则派东方素以劲旅击之,一时九州宾服。

    九月,东方式登基称帝,国号曰燕,改元神道。

    天下人都不知道的是,冀州军冲进神京的那一日,东方素在天牢的角落中寻到了奄奄一息的元修如。

    第4章 04 元修如

    苍穹如盖,一刹清明,元修如于饥寒污秽之中游



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