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条河流，翻过了一万座高山，赶回国向伏羲圣皇复命。他回到国中之后他已经是两鬓斑白的老翁了。回到部落，燧人氏看见的是，许多巨树上，都是用很多木棍和藤条缠绕搭成的居人巢穴，即可居住避炎寒而又十分安全，凶禽猛兽要想再攻击人类，已是难之又难了。

    这是有巢氏发明的树上筑巢，伏羲圣皇与众臣民亲见了燧人氏钻木取火的发明后，非常高兴，即颁旨封燧人氏为取火圣君，从此，人间就熟练地掌握了火，并用火来照明、煮食、取暖，使人类逐渐走向文明、富裕。后来的人们把这位发明钻木取火的青年，尊敬地称他为“燧人氏”于是，燧人氏便成了人类火种的发明者和传播者。伏羲封燧人氏为司火圣君，命其后人继其封号训练学习掌握用火技术，世代为司火圣君——火神。

    从此，人类走上文明、富裕的道路。一夜，伏義从梦中惊醒，他梦到一个小人抱着一件土黄色的物品钻入了他的脑袋，他好似一瞬间就明白了许多东西。伏義依据大自然火烧死的禽兽之肉优于生食的道理，发明了用火烧制肉类熟食及原生植物果实类熟制的方法，推广应用于全国，使华夏先民们得以熟食，为人类美食和减少疾病开辟了全新的道路，使人类与动物从根本上有了区别。

    国内遍及用火安居后，伏羲圣皇立即派员传令百家诸侯、列国、部落，教其取火用火之术，筑巢安居之法，各部族均用之习之，深感伏羲圣皇之德，又谢燧人氏、有巢氏发明之恩，纷纷不远千里万里向京都邑处赶来朝贺，还带有许多珍奇贺礼并带来了各部族中多项创造发明。

    伏羲圣皇闻众使者回奏，心中十分欢喜，便命群臣早做准备，好迎接按各部族诸侯朝贺。帝王臣子顿时忙了起来。

    转眼三个月后，已是九月九日重阳之日。伏羲帝于蔡水北搭一彩棚设朝，盛宴款待来自八方朝贺的各部族诸侯。

    是日午时，各部族诸侯俱已到齐，贺礼进献已毕，伏羲圣皇居中而坐，左有燧人氏，右有有巢氏二人，以下百官分列，与来朝诸侯欢聚一堂。帝命赐宴，登时，草果、禽鸟、走兽皆精细烧制做好，摆放停当，大家便奉命大块朵颐了起来。

    这时蔡水开，天将祥瑞之气，伏義脑中一痛，想起前世今生，伏義这时才知道那小人就是他前世的元神，元神手中之物乃是先天至宝河图洛书，元神不断与新生肉体融合，“蓬”一声轰鸣，伏義只觉得法力、道行有了长足的长进，这时蔡水水中走出一只神鬼，神龟的头，两肋生有金色的翅膀，圆圆的背上，饰着奇异的花纹，身后长有一条龙的尾巴，背上驮着一道色彩斑斓的彩带，那彩带“嗦”一声径直飞入伏義脑中，伏義大喜，得知那彩带是鸿蒙紫气，乃是成圣的根本。

    自此，伏義便专门炼化先天至宝河图洛书，并结合背上纹理，博采众家之长，识得宇宙本体原具有的无之状态，又从无中生出有来，乃虚与实的关系，方产生了一之化生，即盘古大神诞生的道理，进而证明盘古大神本是宇宙本体的一。因而一又生二，即成天地，又明天地阴阳之理，方知阴阳生五行，而五行变化之理，即为瑞兽背上奇纹所预示的八卦原理，进而六爻，八八成数，可演出无尽易理。

    伏羲潜心修研，终于画出了八卦，以三联横为乾，代表天；以六断横丝为坤，代表地；以四断横中间一长横为坎，代表水；以“二长横中间一断横为离，代表火；以“上面一长横下面二断横为艮，代表山；以上面二断横下面以长横为震，代表雷，以上面二长横下面一断横为巽，代表风；以上面一断横下面二长横为兑，代表泽；以中心为阴阳鱼图，规法自然，演示了天地万物间的种种变化。就这样，伏羲圣皇创造了人生的哲学体系，并取名为八卦玄学易理。既演化先天八卦，开创了一个新时代，阵法有了依据，人们生活之中有了根据，天上降下大功德，伏義头顶亩余庆云。

    庆云之上有一物，正是那先天至宝河图洛书，景阳宫，老子睁开双眼，随即叹息一声，继续参悟造化大道，昆仑山，原始得知大惊，对蓬莱一脉更是嫉妒家忌惮，金鳖岛，通天教主又惊又喜，惊的是伏義如此迅速成圣，喜的是是他与邻居诸葛流云的蓬莱仙岛一脉的关系还不错，比起原始更盛一筹，以后争夺道统之时，也有了帮手，灵台方寸山斜月七星洞准提道人跟原始一个德性，倒是多了一份忧愁，东方传教阻碍更大了，传教也更加艰难，眼睛滴溜

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